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  • 相对真理与绝对真理(1)

    波罗密多的心咒。这个咒的翻译非常困难。在美国柯科罗拉多州的仁波切对这个咒有很好的翻译,那是在湘巴拉出版的书籍里面的一本。当观世音菩萨向舍利佛解释完上面的波尔波罗密多心经的道理,这时候释迦牟尼佛就站起来...

    不详

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  • 噶陀·心的家(2)

    、《金刚萨埵》、《静猛中险百尊》等经、岩十三坛的各上师、本尊、空行三根本的心咒;并修持破瓦法、气脉、明点、大圆满诀窍教授等,全部修持圆满后,经上师的认可,才赐予金刚阿阇黎的封号,其中较优秀的则被选任,...

    不详

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  • 红楼题名通解之“情僧录”——兼论《红楼梦》与佛教

    为生死根本也!故曰:赖有一矣!若使二同,普天之人无能为道者。   ……   由此欲习最极幽深,故世尊先放顶光以照之,无为化佛秘密心咒以破之,文殊大智以拔之;斯则往救之由以示全经大定之体矣!由是观之,因...

    通灵唯心

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  • 宋元民间目连戏的另一种形态

    的指点下,在大悲心咒的启发下,发出誓言说:将来我若能到人世间去普济众生,我愿意长出一千只手、一千只眼睛,这样我就能更好地救苦救难。当观世音菩萨刚发完此誓言,立即就长出了千手千眼。佛经中说,观世音菩萨是...

    不详

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  • 藏密大圆满无上秘密图座心《绝密》

    法界,顶礼龙天。〖LM〗〖HT4F〗附录  〖HT3H〗莲花生祖师偈  明了智慧以为父,观喜慈悲以为母。  不生不死以为地,内外莹彻以为心。  空有不著以为食,降伏妄念以为座。  心咒  嗡、阿、〖...

    不详

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  • 纯正密典研究

    密”,特别是持诵无量寿如来根本陀罗尼(又称“阿弥陀大心咒”、“十甘露真言”、“甘露陀罗尼咒”,凡十句),以消除罪障,...

    陈士强

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  • 论隋唐五代至宋初的药师信仰——以敦煌文献为中心

    上看,当是摘自某部佚失的《药师经》。书手单独抄出心咒(即根本真言)及其用途的文字,说明它在敦煌还是常被持诵的。  敦煌药师道场的举办,似以官方为主。P.3551中有“此会事也,则有清河张敦煌郡大都督赐...

    李小荣

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  • 索达吉堪布:华智仁波切《自我教言》略解

    《楞严经》云:“将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩。”如果佛陀没有出世转法轮,那不知我们还将轮回到何时?大家最好能每天按《释迦牟尼佛修法仪轨》修一遍,称诵圣号及心咒,依凭这个...

    索达吉堪布

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  • 不共加行

    闭关也无用,反增骄慢则罪业更大。  三、忏悔的功德  须知一切如来究竟心咒如甘露的,就是百字明。如果修此上师合修法,一切如来都来加持灌顶,将来一定能承侍诸佛左右。进入密宗金刚乘之后,无论失毁了根本誓言...

    陈泉州

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  • 从近代上海佛教的复兴看印度佛教在中国的影响

    上海讲演西藏佛法。另一方面又直接邀请西藏佛教的大师来沪讲经传法。如一九二四年,九世班禅应邀来沪讲经,传授释迦牟尼心咒,听众上千人。其后白喇嘛、多杰耸者、安钦、喜饶嘉措等均先后被邀来沪说法、修法、灌顶。...

    傅 教 石

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